蓦然想起曾经在外的那段日子,也只有在政治之风的鼓荡下才可能飞翔

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摘要:其次,有一些安静而贴心的伙伴。珍视的东西需要好友分享,就像买了一个古董,总想着懂行的朋友来观摩把玩才有意思。敝帚自藏,如衣锦夜行,脚踩金鞋垫,憋得慌、闷得慌。人太

其次,有一些安静而贴心的伙伴。珍视的东西需要好友分享,就像买了一个古董,总想着懂行的朋友来观摩把玩才有意思。敝帚自藏,如衣锦夜行,脚踩金鞋垫,憋得慌、闷得慌。人太多了也闹,闲言碎语,东拉西扯,顾左右而言他,也是糟蹋。有几个趣味相投的人,随着意兴来观,有眼缘则留步,写下几句感言,字字珠玑。以文会友,重要的是友。简书的分类订阅功能,可以让你自由选择感兴趣的话题,建立其一个初步的筛选机制,至少是有一定兴趣的人才会阅读你的文章。当然,每当有人喜欢、评论、收录你的文章时,自动发送到邮箱的邮件,会给你带来浅浅的喜悦。有价值的输出就会得到肯定,肯定是最贴心的尊重。

我愕然,还没有反应过来的时候,她已经挂了电话。

三两声哑涩的鸦鸣

  我记得有一句话:“人生是一场无知的奔忙”,大概就是绿了芭蕉,紫了葡萄,而我还在原地不停的奔跑。也让我对天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水有了更深的理解。百分之九十九的汗水全是无用功,百分之一的灵感就是成功的时刻。不然我们怎么总是会听到廉价的劳动力呢?而不是廉价的创造力!

辛弃疾的词不是用笔写成的,而是用刀和剑刻成的。他永以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。他本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地。谁能懂得他这个游子的悲愤之心呢?

最后,它有一个值得让你期待的未来。我理解的简书不止是一个写作的平台,也会是一个改变写作生态的地方。传统的写作模式将写作-编书-出版-发行分离,每个流程都有专业的人负责,也就意味着有专门的人把控。细致分工提高了效率,也给个性化文字的推广带来了障碍。有个性的文字不一定非要等到编辑挖掘,自己来挖掘自己的价值,自己做自己的编书人也会是一个不错的道路。借助于各种信息平台的发展,编辑电子书的成本相较于纸质书大为降低,每个人都可以在简书的平台上完成策划-写作-发行的流程,遇到合适的出版机构也可以将之变为纸质书。两条路各自发展,又可以相互补充。如果以后加入电子书的营销模式,简书可能在纸质书的运营模式之外,另建一个基于电子书的运营模式。每个人都是每个人的出版人,这个未来值得期待。

  

天地枯寂

  “成大事者不拘小节”,不过自己真不是小节,毕竟自己都不要了,还能让自己做什么呢?

真正的诗人只有被政治大事所挤压扭曲拧绞烧炼捶打时才能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身。诗歌,也只有在政治之风的鼓荡下才可能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩。他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡,才产生了一个辛弃疾。

首先,它需要是一个具有美感的地方。让人看到第一眼就会由衷产生一种莫名的喜爱,就像在人流熙熙攘攘的大街上,抬头看见一个气球提溜着的飞屋,你会不自觉地会驻足凝望,会心一笑,憧憬房子里的人,幻想房子里的事情,留给未来天空般明媚的想象。美感是个暧昧的词汇,对于让你心动的事物,嫁接美感是自然而然的事情;而对于一个让你不动心的事物,却常常会对它很是。我之前常在各个博客里倒来倒去的折腾,使用了很多封面主题,依然找不到自己喜欢的那个;就算尝试自建博客,有限的思维也难以突破桎梏。没有出现IPhone,我们也不知道一个具有美感的手机该是什么样。Iphone的出现定义了手机美学(或许只是曾经),我们只需要表示认同。在没有出现简书之前,我也不知道一个具有美感的写作平台该是怎样;直到遇见了简书,才发现一个干净、简洁、让人专注于文字的环境是何等重要。一个让人愉悦的写作环境,会映射到一个人的文字中。如是我愿。

再不自救,我怕我会死在自己手里的,但是翻遍了手机电话簿,也找不到一个撒鸡汤的人,虽然那个东西没有用,至少可以让现在的自己不那么颓废,毕竟,鸡汤里,也许有鸡血呢!

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  刚刚喋喋不休的在讲台上面讲了几十分钟,下来以后口干舌燥并且脑袋也很痛,不过也就能在这个时刻让自己滔滔不绝的中气十足的胡言乱语,一口浊气出去,让自己感觉是很轻松的,然而讲的内容却没有了一丝一毫的印象。也许不用心去做就是这样,即使讲的口若悬河,然而却不知所云,不知道在说什么。

文字对于很多人来说是认识世界的钥匙。

我们初识是在她的酒吧里,她是我哥哥的红颜知己。那个时候我因为大学报的专业和家人的期望产生了巨大的冲突,被家里一致投票——大学必须转专业!我也不知道为什么,可能预感到人生中这件事会影响我的一辈子,所以才会义无反顾地坚持,义无反顾地和家里撂下话:自己的大学,靠自己养!义无反顾地踏上了打工的路。

一江浓雾起

  闲适的生活,焦虑的心境。焦躁的思绪,凌乱的生活。有多少人感觉自己的生活特别闲适舒服,可是不敢深入的去想,不敢去做,因为他们发现他们的闲适只是灯光下的游戏,睡梦中的周公,现实一直是被逃避的话题。又有多少人,在现实中行走,好像感觉时间一直不够用,却没有什么收获,即使是追随自己一声的那张脸,都舍不得拿出时间去好好打理。

觅渡,觅渡,至简书。

  

我可能

  今天写的就两个字,一个觅,去寻找,一个渡,去经历。现在的大学好像都已经开了规划课,从一开始就鼓励他们去寻找一个方向,我们学校甚至给今年刚入学的学生买了一个小小的许愿瓶,一人一个,把自己大学想要做的事写进去,等到大学毕业的时候再从教室的后墙哪里取下自己的誓言,到时候是哭是笑,是懊悔,还是喜悦就全是自己承担结果了,毕竟他们已经有了方向,觅到了渡船,剩下的就是看他们能否渡过自己选择的河。

什么样的地方才适合盛放自己的敝帚呢?寻寻觅觅多少年,写好了千八百字的文章,不说怀胎十月,也算搜肠刮肚。一朝落地,十年思量,总想着要找个好的婆家,才好安放自己的纸上光阴。这婆家需要什么条件呢?自然要好好掂量,挑挑拣拣。

我想起了海子,那个在酒馆中卑微地乞求店家听他朗诵自己的诗的海子,他说:我给你读我的诗,你给我酒喝;店家说:你别读你的诗,我给你酒喝。

冷月

  脑海里蓦然就想起了这一段时间看的书,梁衡写的觅渡,觅渡觅渡,觅往何方,渡在何处。我已经寻寻觅觅了好久,也已经自认为坐上了江边的渡船,不过,却没有十分的自信在风雨飘摇中到达彼岸。

期待与简书一起新的旅程。

离开那里后我回到我打工的地方,向老板道歉,并祈求他让我继续待在这里,毕竟在北京找个工作不容易。隔几天后我哥哥找来想要带我回家,被我想尽办法说服同意我继续留在北京打工,而我也确实留了下来。

再也靠不了岸

  何不如有些闲暇时光,做一个生活的人,喝喝茶,看看书,整理好自己,工作的时候再去高效的去完成,一个愉悦的心情对于我们和他人都是极好的。

借助文字,建构自己与他人的关系,建设自己与世界的联系。对于一个珍视文字的人来说,找到一个适合盛放自己文字的地方,却不是件容易的事情。文字有好有坏,这是别人的评判。就算是敝帚也有自珍的道理,别人眼光青白相交,改变不了自己对于敝帚的珍视。

最终,海子落寞地走出了那个喧闹的世界……

小舟飘摇

  就如我在讲台上涛涛不绝的演讲,对于了解不深的同学们可能就是讲的非常好,毕竟看着无用的PPT说着自己的主题,当然PPT 没做好也是有我的责任的,毕竟我论文是随便写的,她是看不懂我的论文的。结果就是如果划船一样,在江心不停的转圈,就是过不去这一道很小的风浪。

觅渡,觅渡,渡何处?我渡的,是自己一直坚持的追求,是我心里的那一方彼岸。

  觅渡,觅渡,觅一艘渡船,渡一生无憾。

也许,有梦想的人才是快乐的,不虚妄,不颓废,亦如单纯。

  本来是想写一篇积极向上的文章,但是我重新读过,总感觉心里沉甸甸的,也没有什么向上的冲劲,我想如果不是我已经能够很好的控制自己的话,会不会被自己打击的一蹶不振呢?

现实的苟且愈加愈重,以至于现在的我时常怀疑,那昔日被我强行控制的抑郁、狂躁、猜忌、疯狂,是否已如同那即将喷发的火山,只有那么一层脆弱的压制?

 

  

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